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九书院 >> 论汉字的重要性(异世) >> 第二百零六章

第二百零六章 2/2

所以,寻找先天源母神气一事,只能靠自己。

世间所发生的一起,历史都将记录,自然他想要的答案,也应在历史中揭获。

庄云州深吸了一口气,闭上眼睛,神念沉入识海。

自入天泽界至今看过的所有的历史通集、杂文趣谈、游记野史.......过往那些瞧过便沉在意识深处的纹路全部苏醒过来,形成一片浩瀚的星云,在他的眼前一一掠过。

所有关于五圣的生平纪事,尤其是有关于五圣成圣时间的推测以及五圣成圣前后发生的传奇、传说、正史异闻更是他阅读的重点。

这么一看之下,庄云州心中就产生了些许异样。

虽说古籍典藏时间越久流传下来的可能性越低,可天泽界不一样,五圣从成圣存活至今,主宰既在,修史之人定然是要将五圣生平当作记录的重要一环。

可成圣作为五圣的人生中最重要的大事,在五境官方认定的正史《天泽·圣人传》中,每一位都居然只有寥寥几句,遣词用句还颇有些含糊不清。

正史不谈,野史却漫天都是,众说纷纭,多离奇的都有。

有说五圣根本没有亲生父母,乃是天地有感,为了结束天泽界各族人之间漫长的厮杀争斗而从自然中诞生出来的,长大之后自然就成就了圣位。

有说五圣自出生时便天降神异,乃命定成圣之人,天赋惊才绝艳,又经过艰苦卓绝的修炼,历经无数生死这才成圣。

还有一种听起来有些不靠谱的说法,是庄云州在一个非常古老的留神石残片中看到的,说五圣的圣位是窃取了他族的宝物,这才得以就成的,至于是哪一族的,倒是没有细说,只道是个弱小的种族。

.......

这些记载使得时间线十分混乱,根本无从确定五圣成圣的确切时间。

且庄云州看过之后,心中越发觉得其中很有蹊跷。从留神石来看,官方认定的正史对此事避而不谈,而民间越是靠近当年时间的正规资料便越少,反倒是各种诡异野史流传下来不少,感觉上就像是有人故意搅乱了池水,不想让人知道。

天泽界开天辟地以来头一次出现圣人,又是平定天下,分而治之的伟业,不管是官方还是民间,怎么想留下的记载都应是数不胜数的。

现在出现这种情况,庄云州认为能做到此事的,唯有天地间五位圣人。

这就意味着,圣人成圣的时间对五圣来说非常的关键,必然牵扯到了极大的秘密。

这个时间节点附近一定发生了什么大事,有关于成圣秘密的大事。

庄云州睁开眼,抿了抿唇,他需要资料,很多很多的资料。

他微微眯起眼,推开车厢,重新走了进去。

方启灵和有苏煜不约而同的看过来,庄云州露出一个若无其事的笑容,道:“我记得境主给的情报中说万树族藏有两枚祖源,正巧憩山离万树族的远石府很近,不若就从万树族开始吧?”

万树族,号称天泽界的历史学家。一个全族人数不到二十万的小族,族人寿命极长,酷爱冒险,喜欢一切可以当作历史见证物的收藏品。他们成年后离家,游历大陆记录世间一切可记录之事。

上古时代,万树族人便经常作为皇族、区域主的随行书记官,通常一个万树族能见证数个王朝的更迭。

远石府就是万树族唯一的聚集地,也是万树族族人的墓地。万树族在年老体衰之时,便会回到远石,将自己一生的记载留在远石府的石库中,而后在这里安享晚年,平静的死去。

所以,远石府也被人称作‘历史之都’。

···

北境·吸风饮露阁

“禀境主,大公子朝万树族远石府去了。”

有苏洵睁开狭长的凤眸,九条尾巴拍动了两下,缓缓勾起唇笑了。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

家里翻修,所有的东西打包,现在翻修完了,我自己要一点点打扫,昨天为了能住进去,我忙到一点多。

并且!每天都念叨着自己没衣服穿,然而到了要换衣柜的时候才崩溃,为啥我的衣服这么多!!!新衣柜还没到,我还得先给它们找个临时住所。

都是眼泪.....

晚上还有一更。

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