湍急的水流,却一样能打水漂,利用的正是势。因而,善战的人,善用险峻山势,避开自己的短处。善用势,就像击发机括一样便捷。排兵布阵中,看似无形,但却极有法度,在战斗中就可以始终保持着不败之势。自然界是混沌的,但却完整地遵循着法则,容纳万事万物。战乱产生于治世,怯懦来源于勇悍。治与乱之不同乃天数,但勇与怯之不同却是势所必然,强弱之分因此产生。故而善战者往往汲汲于求势,而非依赖他人,能够择人,也能够任势。
这里所说的任势,其奥妙在于安则能静,危则能动,方则能止,圆则能行,圆转如意,虽临艰危险境而面不更色。随意所之,无不合大势所趋,即便不能造势,也可在任势中趋利避害、击其所必救,其所不能救。
其中最高妙的是,能够夺取先机,这便是谋攻之道!做到后人发,先人至,以不变应万变,以无招胜有招。
八大玄要,造势、攻守、奇正、击寡、任势、谋变、有待、先机是也。颐典将之寓于刀法之中,名为《神兵八决》。他彻底舍弃了自己以前自悟的玄阳刀法,那一套一直以来他都觉得用之无用,弃之可惜的蹩脚刀法。在他手中的游龙刃宝刀,再没有固定的招式,而是被玄要心法所替代,任意所之,无声无形,任势谋变,奇正击寡。
看着颐典在清溪小筑林泉之间飘逸潇洒、任意逍遥的刀法,夫人们赞叹不已,她们的男人悟性太好了。只是让颐典可惜的是,他们悟道这么久,夫人们都一无所获,只是在林泉之间陪伴他而已,不过倒是也增加了不少功力。
十几天之后,颐典结束深山悟道,回到安定城鲁王府。
刚一回来,他就被韩盛、马卫东二人带来的消息击碎了十几天来修炼获得的内心安宁。
“王爷!晏王完蛋之后逃到了赤狄求生,而他麾下的高手则忽然间不知去向,据说侯君奇对此也非常不解,带人四出寻找,却任何线索都没发现。”韩盛说。
颐典也很纳闷,猜测道:“这些人很可能投奔了朝廷之外的其他方面,待机而动,密谋着什么。如今天下不安,各方蠢蠢欲动,暗流潜藏,一旦朝廷不稳,他们可能就会重新冒出来。”
“王爷,您说,朝廷是不是该对我们用兵了?”马卫东问。
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