可前方的青衣童子摇动幢幡，便无人敢来相扰，一行五人毫无阻碍的就进了城。
这城就是酆都城了。
城池的面积很大，占地好几十平方公里，不比长安的面积小，城中居住着上百万的灵魂，有执役的阴兵鬼吏，也有不知什么原因留驻于此的魂魄。
李世民就被几个这样的魂魄纠缠了。被拽着衣袖，扯着发髻，骂了个狗血喷头。
听着他们的叫嚷，应该是李渊、李建成、李元吉等等李二的父亲和兄弟，都是玄武门之变受到波及的李家人。
真巧啊，巧的不得不让人怀疑这是故意安排。
崔判官生前是李渊的臣属，不好出言呵斥，只能用衣袖蒙着脸，慌忙挤到外围去寻鬼卒相助。
牧晨星不惯这个，炁场一开，把李渊等人全都震到了路边，拽着李世民脱离了这场闹剧。
西游世界的灵魂特别有意思，他们有质量。
无处不在的灵炁让魂魄有了依凭，身体死亡之后，灵魂也能独立存在很长一段时间，甚至会本能的用灵炁模拟生前的衣物，以及受到的伤势。
比如被砍头的，他本能的认为自己没头了，所以他的魂魄状态就是个没有头的。那些缺胳膊少腿的也是一样的道理。
他们还能像生前一样迈步行走，因为习惯了这样的移动方式，本能的认为就该如此。其实，他们的移动原理是在灵炁海洋里面，飘着或者游着前进。
至于揪着用灵炁构成的衣服拉扯，用拳头像生前那样打架，也是一种本能。
真的很有意思。
其他的世界没有这么浓郁的灵炁，想做到这一步可是难上加难，甚至很多灵魂一离体就消散了。
这也是西游世界，能够出现阴司这种管理鬼道的地府衙门的原因所在了吧？
别的宇宙可没这玩意，反正牧晨星没见过。
单看这一波鬼魂打架，他就觉得不虚此行。
自鬼门关入城，又向前走了几里路，来到了一处几十丈高的楼台脚下。
这是秦汉时期的建筑风格。
说白了，就是依着一个超级大的土堆建筑的宫殿群。主殿在台顶，门楼在台下，各种回廊、亭阁、望楼依台修建。
此地就是森罗宝殿。
十殿阎罗办公和居住的区域。
碧瓦红墙，金钉玉道，彩纱如霞，香云环绕。除了顶盔掼甲的牛头马面，没有一点阴森恐怖的味道，反而像是金碧辉煌的帝王居所。
“挺会享受。”牧晨星看着面前写着“阴司总会门”的巨大牌楼，赞叹了一句。
此时的十殿阎罗已经降阶而至，迎到了门楼之下。
阎罗王是民间对十殿阎君的总称，但其实是有谬误的，他们真正的尊称是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
阎罗只是其中之一。
十位阎君恭敬的顿首行礼：“拜见上仙！”
他们不敢不恭敬，就在刚刚，地藏王菩萨又传了信，言自己不便出面，让他们以尊长之礼迎候，不得怠慢。
牧晨星稽首回礼，对这个阵势有点懵，自己跟地府没什么瓜葛呀，就算碍于他的战斗力，也不用礼貌到这种程度吧？
跪拜是个什么鬼？
但让他跪回去，那是不可能的。
两方见礼完毕，牧晨星和李世民被迎入主殿叙话，地府一方全程恭恭敬敬。
这让他很疑惑。
别说他疑惑，地府深处，阴山背面的谛听也很疑惑。
“主人不去见一见吗？观音菩萨传过信，让咱们以礼相待，你不露面，会很失礼呀。”
“以什么身份相见呢？”地藏王微微摇了摇头。
前几天接到观音传信，知道这个自认是华夏人族，自称为牧晨星的修士要来地府，他就命谛听仔细探查过。
结果大吃一惊。
谛听信誓旦旦的禀报说，那位是个化形不完全的法宝，虽然已成道体，但体内仍旧有些残余未能化尽。
再具体的情况就听不出来了。
牧晨星的四代神体技术，与西游世界的体系差别太大，谛听不知道原理，但它听出了神圣之躯的原子结构与普通人体细胞的不同之处，从而产生了误解，认为是化形不完全。
把他理解成了器物成道。
西游世界的人类是女娲娘娘用造化大道创造出来的，出生便是最符合练气修道的道体。所以，异类诞生灵智以后，但凡有求道之心，又能找到传承，那就会把自己的躯体，向着人类的样子转换。
这一步，叫做化形。
谛听的推断，那是经过了深思熟虑，有理论基础的。
可信度很高。
地藏王深信不疑，并以此为基础四处打听的结果就是：佛祖看不透出身，大天尊的昊天镜也照不到跟脚。
所有的信息一综合，他小心求证，大胆猜测，得出来一个结论。
此人必是先天的法宝得了道。
那么问题来了，位份该怎么算？先天法宝诞生的时间比佛祖都早。自己该用什么礼节相待？该尊为前辈还是平辈论交？
尊为前辈，佛门该怎么自处？
平辈论交，激怒对方怎么办？
不挑理还好，一旦挑理，怕是要动手争斗一番。为了面皮大打出手的事情可不在少数。
“还是不见的好。”地藏王轻声的念叨了一句“不见即无烦恼。”，然后就继续闭目诵经，他对打架斗法一点兴趣都没有。
“那我听还是不听啊？”这种态度，让谛听对于是否继续关注牧晨星，有了些犹豫。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢泛地球联盟理事会请大家收藏：(www.9shuyuan.org)泛地球联盟理事会九书院更新速度全网最快。