对于表演来说，景恬并不算一个有灵气的演员。
什么是灵气？就是她的眼神会说话，不需要语言，不需要动作，她一个眼神就能直接打到你心里，触碰到你心底最柔软的地方。
就像《画皮》里的小唯，就像《李献计历险记》里的游本昌。
表演是什么？
表演的本质事实上就是一种交流。
是演员跟角色的交流，是角色跟观众的交流，是情感和情感的交流。是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
我们在看一本书，看一部电影的时候，明明知道很多故事是假的，但还是很感动。
为什么？
因为交流，因为共鸣。
你不是被那些假的东西所感动，而是被那些假的唤起了真的，被你自己本身生命里的东西所感动。
但是每个人都是独立的个体，就像鲁迅先生说的那样，人与人的悲欢并不相通。
所以你走进别人心里的时候就需要技巧，沟通的技巧，表达的技巧。
难不难？
很难。
维特根斯坦的《逻辑哲学论》，来布尼茨的计算机语言，创造出来的初衷就是为了表达。
而灵气是什么，对于表演来说，那就是bug，直接跨越了银幕，戳破了你灵魂的外壳，把她想要表达的东西，把她的情感全部灌输给你。
对表演来说，有灵气的演员就相当于有灵根，别人都只能练武，而他们是在修仙。
练武的景小恬自然是没办法跟修仙的周讯相比的。
她的共情能力其实并不算弱，只是她被保护得太好了，像是生活在笼子里的金丝雀，这就导致她的边界感很厚，在表达的时候就显得有些迟钝。
“书上说，男人和女人躺在一起就会怀孕，你是怕我怀孕吗？”
景恬演这种傻姑娘真的是本色出演。
傻乎乎的，蠢萌蠢萌的。
李清被逗乐了：“哈……”
他伸手帮景恬拉了拉被子：“将来你会怀孕的，你会有孩子，你会做妈妈，你会做奶奶，你会有子子孙孙的。”
“那你呢？”
李清是真的觉得老三跟自己很像，他躺在景恬身边，仰躺着看着天花板，天花板上仿佛有着另一个灵魂在跟他对视，那个灵魂在看着他，他说：“你活着，我就活着，要是你也死了，我就真的死了。”
“听懂了吗？”李清翻了个身，侧躺着看着景恬，伸手帮她拢了拢头发。
景恬点了点小脑袋。
李清笑了笑，轻轻地把头搁在她的肩头，整个人慢慢蜷缩起来。
景恬躺在那，眼泪终于止不住地淌出来。
下了戏，景恬立马就变得元气满满，话梅糖，小辣条，零嘴就没停过。
“呐，给你吃一个。”景恬拿着辣条递到李清嘴边。
“……”李清都还没缓过神，情绪正低落呢，简直满脑门都是黑线，“你……”
“我怎么了？”
“不是……”李清晃晃脑袋，把戏里的情绪甩开，问道：“你情绪去的这么快吗？”
景恬不以为然：“这有什么的，不是很简单吗？”
李清有些惊讶：“甜小宝，你怎么做到的，教教我。”
“嗯？这还用教吗？”景恬也很惊讶，瞪着一双大眼睛看他，继而撇撇嘴，嫌弃道，“这个我没法教你，我是体验派的。”
“……”李清简直无语。
景小恬说的倒也不是假话，燕影的表演确实是以斯氏体系为核心的，讲究真听真看真感受，确实是体验派没错。
但是咱俩是同班同学啊！
难道不是一个老师教出来的吗？
你这个嫌弃的表情是什么意思？
你体验派出戏这么快的吗？
“甜小宝，你刚刚在戏里为什么哭？”
景恬吃着辣条，浑不在意道：“我想哭就哭了啊！情绪到那了嘛！”
“你不是体验派吗？你都体验啥了？”
“笨死你算了！”景恬得意道，“我就把自己当成静秋了啊，静秋傻乎乎的，我就觉得我要是静秋，就感觉挺难受的，然后我就哭了啊。”
“那你出戏这么快？”李清疑惑地看着她，见她又拆了一包辣条，简直不忍直视，“刚下戏你就吃？你能吃的进去？”
“下戏我就不是静秋了啊！你这不是好好的嘛，又没得白血病，还在我身边陪着我。嘿嘿，呐，你吃不吃？给你一个！”
“……”
你还说人家静秋傻乎乎？
李清看着景小恬那傻乎乎的样子，有点嫌弃：“我不吃！你自己吃吧！”
“嘁！不吃算了！我自己吃。”
“……”
………
“甜宝，你笑什么？”
“哈哈哈哈，你好丑啊！”景恬伸出一根手指想要去戳李清的脸，“化妆师太厉害了吧？这怎么化出来的？”
李清穿着一身病号服，头上裹着白纱布，脸上化着憔悴的妆，他抓住了景恬的手，好笑道：“你别动，要不待会儿还得重新化。”
“哈哈，待会儿你先别卸妆，我给你拍下来。”景恬说着伸长了胳膊，显摆道，“看我这一身，漂亮吗？”
“嗯，漂亮。”李清打量着景恬，她穿着一身红色的外套，扎着一根辫子，一双大眼睛眨啊眨，像极了飞舞的蝶。
“景小恬，如果有一天我要死了，你也要穿得这么漂亮，我很喜欢。”
“说什么呢！”景恬翻了个白眼，“烦死了你！就不能说点好的？”
李清笑了笑，从口袋里掏出一颗用纸折成的心递给她。
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