怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！状志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
绍兴七年，升为太尉的岳飞屡次建议高宗兴师北伐，以尽快收复中原，但高宗瞻前顾后，畏葸不前，最后拒绝了岳飞的提议。绍兴九年，贪生怕死的高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。岳飞知情后不胜愤懑，立即上表要求‘解罢兵务，退处林泉‘，以示抗议，可高宗和秦桧根本不把岳飞的上奏放在眼里。
第二年，兀术撕毁和约，再次大举南侵。高宗无奈之下只好派岳飞出兵反击。
岳飞苦战沙场，相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵铁浮图和拐子马，乘胜攻下朱仙镇，四十五里外的开封城也指日可待。处于下风的兀术见势不妙，被迫退守开封，致使金军士气低落。兀术不得不发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。
在朱仙镇，岳飞厉兵秣马，联络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。这时高宗和秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。岳飞难忍内心的悲愤，抚摸着背上的“精忠报国”几个字，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”
岳飞誓死保国的情怀遭到抵制，壮志难酬，再想到临行前母亲的谆谆教导，竟哭着回到了临安。
岳飞回临安后，马上被解除兵权，任枢密副使。绍兴十一年八月，高宗和秦桧继续派人向金求和，金兀术要求“必先杀岳飞，方可议和”。秦桧以谋反罪，将岳飞打入了大牢。绍兴十一年（1142年）十二月二十九日，年仅39岁的岳飞被秦桧毒死于临安风波亭，其子岳云及部将张宪也相继被害。宁宗时，岳飞得以昭雪，被追封鄂王。
岳飞善于谋略，治军严明，其军以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”著称。在其戎马生涯中，他亲自参与指挥了一百二十六仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。岳飞无专门军事著作遗留，其军事思想与治军方略，散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》，又名《岳忠武王文集》。
晚年姚太夫人随岳飞军中奉养，绍兴六年春病逝鄂州，宋高宗赐葬于此。因这里三面环山，一面开阔，形似卧虎，因此名之“卧虎舔尾”。
孟母：居必择乡。摄之以良朋，教之以明师。——王符。
孟子是战国时期的思想家、政治家和教育家，是继孔子之后儒家学派的又一位杰出大师。后人习惯把他与孔子并列而称“孔孟”。
孟子自幼丧父，家境贫寒，但他的学术能在流派纷呈的战国时期独树一帜，与他有一位杰出母亲是分不开的。
古人云：君子居必择乡，游必就士。意思是说，君子要选择有利于自己成长的环境居住，要选择可以使自己进步的人交往。出身微寒，识字不多的孟母正是这样一个有心人。孟母丧夫后，便与年纪尚小的孟轲相依为命。当时他们居住在一个偏僻的村落里，旁边住了不少没有教养的恶少。
这些恶少们不但有偷鸡摸狗的行为，而且见孟家孤儿寡母，便常常向孟家扔砖头，弄得鸡犬不宁。孟母非常担心孟轲会跟着这群孩子学坏，心里很不安。由于孟家紧邻一块墓地，几乎每天都会有送葬的人群披麻戴孝啼哭着从门前经过，久而久之，孟轲和邻家孩子也跟着模仿。孟母感到这样的环境对孟轲的身心带来不好的影响，便决定搬迁。
孟母带着孟轲来到鲁国的都城。孟母想，繁华的都城既可以使自己找到一份活计养家糊口，又可以使孟轲接受一种先进的文化，有利于孩子的成长。
他们在都城热闹的街市选择了一间破旧但价格便宜的房子住了下来。孟母白天做活挣钱，年幼的孟轲便和附近的孩子玩耍。可是细心的孟母发现这里两家邻居一个是打铁的，一个是杀猪的，无聊而又好奇的孟轲不是学生意人的吆喝叫卖就是模仿杀猪的动作或者学猪叫。此时的孟母又开始犯愁了。
有一天，孟轲看见邻居家在杀猪，就问母亲：“东家杀猪做什么用呢？”
孟母信口答道：“要让你吃肉。”
“是这样吗？”
其实孟家贫穷，从来没有买过肉吃。但孟母自悔失言，为教育孩子守信不自欺，还是向邻家买了肉让孩子吃。
不久胡人听说鲁国富庶，便来到鲁国都城谋些生路。胡人生性野蛮，在花光了身上的积蓄后便干起打家劫舍的勾当来，而孟家附近由于是下等平民聚集地，形势最为混乱，不几月已有数人丧命。
一天，孟轲在附近和邻居小伙伴游玩，突见一大汉持铁凿站立在前，面目狰狞。小伙伴见此一哄而散，孟轲因怀中藏有三文钱，心中颇为忐忑，被大汉一把抓住，后背还被铁凿打了一下，可机敏的孟轲还是逃出了魔掌，自此几日不敢出门。
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